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2011年6月2日晚18：30，由校中(zhōng)醫(yī)文(wén)化研究中(zhōng)心主辦(bàn)、共青團南京中(zhōng)醫(yī)藥大學(xué)委員會、南京中(zhōng)醫(yī)藥大學(xué)科(kē)協人文(wén)部協辦(bàn)的中(zhōng)醫(yī)文(wén)化系列講座第十九講在我校仙林校區(qū)大學(xué)生活動中(zhōng)心217報告廳隆重舉行。著名(míng)藝術史研究學(xué)者、美國(guó)波士頓大學(xué)的終身教授白謙慎先生為(wèi)我校師生作(zuò)了題為(wèi)《社會文(wén)化精(jīng)英結構的變化對二十世紀中(zhōng)國(guó)書法的影響》的專題學(xué)術報告。此次報告由人文(wén)社科(kē)部副主任張宗明教授主持。

白謙慎教授祖籍福建安(ān)溪，1982年畢業于北京大學(xué)國(guó)際政治系并留校任教，1985年考入本校研究生院，一年後赴美國(guó)羅格斯大學(xué)攻讀比較政治博士學(xué)位。1990年在獲碩士學(xué)位并修完比較政治博士課程後，轉學(xué)至耶魯大學(xué)攻讀藝術史，師從班宗華教授。1993年獲碩士，1996年獲博士，1999—2000年為(wèi)蓋梯基金會博士後。先後任教于西密執安(ān)大學(xué)、波士頓大學(xué)藝術史系，2004年獲終身教席。2002年春為(wèi)哈佛大學(xué)藝術史系客座教授。2004年在美獲古根漢研究獎金。2011年獲美國(guó)國(guó)家人文(wén)基金會研究獎。主要中(zhōng)英文(wén)著作(zuò)有(yǒu)：《傅山(shān)的世界：十七世紀中(zhōng)國(guó)書法的嬗變》、《天倪——王方宇、沈慧藏八大山(shān)人書畫》、《傅山(shān)的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》、《與古為(wèi)徒和娟娟發屋——關于書法經典問題的思考》等。

白謙慎教授的講演由中(zhōng)日甲午戰争開始，以參加甲午戰争的官員吳大澂為(wèi)例，運用(yòng)了大量的信劄、圖畫、印章、照片等曆史資料，為(wèi)大家展示了傳統儒家學(xué)者，作(zuò)為(wèi)政府高級官員，耽于人文(wén)和藝術領域，從而忽視了實用(yòng)知識和技(jì )術的運用(yòng)，導緻了中(zhōng)國(guó)在晚清政府時期的被動挨打局面。吳大澂直接參與的這場十九世紀末失敗的戰争，給中(zhōng)國(guó)的精(jīng)英結構帶來了第一次轉變——傳統的士大夫被革命幹部所代替。繼而白教授又(yòu)以毛澤東的書法為(wèi)例，描述了毛澤東和吳大澂對印章的不同态度，分(fēn)析了第二次精(jīng)英結構的轉變是由革命幹部向技(jì )術精(jīng)英的轉變，論述了中(zhōng)國(guó)社會精(jīng)英結構在20世紀發生的根本性變化。對書法藝術而言，這一精(jīng)英結構變化的直接結果是書法由精(jīng)英的藝術轉變為(wèi)個人的業餘愛好，以及無法避免的大衆化、娛樂化趨勢。最後，白教授以一幅題為(wèi)《書聖退會》的漫畫生動地描述了書法通俗化的尴尬：書聖王羲之在四位分(fēn)别用(yòng)左手、雙手、口和腳書寫的表演者面前憤然棄筆(bǐ)而去。書法藝術逐漸喪失了它作(zuò)為(wèi)精(jīng)英藝術所擁有(yǒu)的高雅情懷。

白教授運用(yòng)了大量的視覺材料，以其獨特的視角，深厚的國(guó)學(xué)底蘊，輕松而幽默的講演，為(wèi)大家深入淺出地講述了一個嚴肅的藝術史理(lǐ)論問題。白教授極富感染力的語言，博得了在場師生陣陣掌聲和歡笑。演講結束後，同學(xué)踴躍地提出問題，積極與白教授交流探讨。白教授亦對我校學(xué)生良好的人文(wén)素質(zhì)修養給予了充分(fēn)的肯定。